西塘古鎮(zhèn)屬浙江省嘉興市 嘉善縣 ，地處江浙滬三省市交界處，地理位置優(yōu)越。交通便捷，東距上海90公里，西距杭州110公里，北距蘇州85公里。  西塘被國家文物局列入中國世界文化遺產(chǎn) 預備名單 ，亦是中國首批歷史文化名鎮(zhèn)   ，國家AAAAA級旅游景區(qū)   ，獲世界遺產(chǎn)保護杰出成就獎。西塘歷史悠久，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。

西塘歷史悠久，是古代吳越文化 的發(fā)祥地之一。在春秋戰(zhàn)國 時期 就是吳 越 兩國的相交之地，素有“吳根越角 ”和“越角人家”之稱。唐、宋時期就已形成村鎮(zhèn)。在唐開元年間建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居；南宋時村落漸成規(guī)模，形成了市集；元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開始繁盛起來；明清時期已經(jīng)發(fā)展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)?！按呵锏乃?，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，是對西塘最恰當不過的形容。后弦 的《唐宋元明清 》也是在古鎮(zhèn)西塘時有感而發(fā)而寫的。到了元、明朝時，西塘憑借魚米之鄉(xiāng) ，絲綢之府的經(jīng)濟基礎和水道之便，發(fā)展成一座繁華、富庶的大集鎮(zhèn)，窯業(yè)、米市、食品、制陶業(yè)等行業(yè)日益興旺。

護國隨糧王廟俗稱“七老爺廟”。在浙江 嘉興 市西塘 護國隨糧王廟供奉的就是西塘的地方神。歷史上真有其人，姓金，排七，百姓稱之為七老爺。

西塘護國隨糧王廟供奉的是西塘的地方神。護國隨糧王廟每年的農(nóng)歷四月初三是七爺出巡廟會，很熱鬧也極富地方特色。廟會期間有跑馬戲、踏白船、蕩湖船等民間文藝活動。西塘每年的旅游節(jié)也以這一天為開幕日。

每年的農(nóng)歷四月初三是西塘人民的守護神七老爺?shù)纳?，這一天要舉行隆重的廟會活動，大家把七老爺和七夫人的行宮抬出廟門，從晚上十一點出發(fā)，在西塘各按預定路線走，一路旗幟飄揚，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩巡游，鎮(zhèn)上經(jīng)過的許多地方都搭了帳篷，供七老爺與七夫人在帳內(nèi)稍歇受供，到次日下午才回到廟中，于是在廟內(nèi)開始演大戲，連演三天。幾乎全城出動，打蓮廂、扭秧歌、調(diào)龍舞獅，人聲鼎沸、盛況空前，場面熱鬧非凡，四月初三已成為西塘人一年四季最大的民間節(jié)日。

一個地方就有一個地方神。明朝崇禎年間西塘一帶鬧饑荒，當時七老爺督運黃糧船經(jīng)過，見饑民累累，遂將皇糧傾施于饑民，自知難逃國法，就在雁塔灣河里自盡，得救的百姓集資建廟供奉。后朝廷知此事追封為護國隨糧王。隨糧王的祭祀范圍較小,僅在嘉善的魏塘、西塘兩鎮(zhèn)，但就地方神受祭祀的時間來說，確實是很長了。這正好說明：無論是在現(xiàn)代還是古代，清官對于百姓來說是太重要了，也確實能讓百姓銘記在心。嘉善的百姓確實也是較為寬厚的，嘉善歷史上不會沒有貪官，沒有贓官，但是沒有一個被百姓罵到現(xiàn)在。相反，七老爺為百姓做了好事，人們已經(jīng)紀念了幾百年，而且肯定還會永久地祭祀下去。原來的廟解放后被毀。文革后，每年四月初三前后，在原址的大門左右，香火通夜不滅儼然是一副大廟的模樣。所謂歷史就是活生生的留在人們心理的東西。因為旅游的需要，政府又把護國隨糧王廟重新翻修了。

五福橋五福橋位于燒香港，倪天增祖居陳列館以東，是一座單孔石板橋，橋長14米，橋孔跨度7.5米，是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一，建于明正德年間，修于清光緒二十七年（1901年）。

送子鳳來橋位于小桐街東側(cè)，建于1637年（明崇禎十年），為三孔石板橋。傳說建造時，適有一鳥飛來，造橋人認為祥瑞，取名“送子來鳳橋”，清康熙四十八年、道光十五年重修。

如何走橋走這座橋還有點講究，古人講究陰陽學，南陽北陰，古時男為陽，女為陰。此橋南面一邊是階梯，北面一邊是斜“水鄉(xiāng)百步少山蹤，來風橋高似臥虹。日淡天青云翳凈，登高望見莫厘峰?！弊⒃疲骸拔魈了闹軣o山，唯天晴登來鳳橋北望，隱約可見太湖諸峰?！边@首竹枝詞為西塘已故老詩人李鐘奇所作，收在他的《平川棹歌》詩集里。嘉興嘉善兩地均無山，歷來為鄉(xiāng)土詩人所憾。嘉興朱瘦竹昔有往南湖臥看夏云如山的戲言，似比登高一望更有趣味些。

送子來鳳橋于1997年重建，其造型及結(jié)構(gòu)別致，適于旅游觀賞，為新景點之一。此橋?qū)?0米，正中有花墻相隔，送子來鳳橋(5張) 行人可各走一邊，老百姓俗稱晴雨橋。橋頂有棚，紅檐黛瓦，古樸又新穎。橋兩邊有護欄，且有方磚鋪就長條座，供游人休息，可觀河中景色。

煙雨長廊，西塘的雨廊多集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)。所謂雨廊，其實就是帶頂?shù)慕?，沿河一?cè)有的還設有靠背長椅，多為磚木結(jié)構(gòu)，一般寬2－2.5米，既可遮陽又可避雨。

西塘西園舊址在西街計家弄內(nèi)，系明代 朱氏別業(yè)，后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風景優(yōu)美。

東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風來稷稷有聲，故名。

1990年3月，在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園，為紀念柳亞子來西園，名 為“西園”。

新西園里有“朱念慈扇面書法藝術(shù)館”、

“百印館”、“南社陳列室”等展廳。

園內(nèi)花園中樹木花草、假山亭池錯落有致，

假山上有座六角亭名為“醉雪亭”，西塘八景之一的“小山醉雪”就在這里了。

中國紐扣博物館紐扣館位于西街上，共有六個展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應用區(qū)、中國結(jié)展示區(qū)，館內(nèi)有貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。

古代紐扣展示區(qū)。

貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)

貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。

中國結(jié)展示區(qū)。

江南瓦當陳列館位于西塘西街51號，是古鎮(zhèn)民間收藏家董紀法先生收集、陳列的江南水鄉(xiāng)民間磚瓦藝術(shù)陳列館，現(xiàn)已成為西塘古鎮(zhèn)的一個特色專題博物館。瓦當是一種材質(zhì)簡陋的建筑裝飾配件是屋面每條瓦垅下端的，兼有裝飾和護椽功能的特殊瓦片，瓦當上有各種不同的圖案。由于它不易保存，年代久遠，具有一定歷史價值。江南瓦當陳列館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種，其中有及富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當；有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。江南一帶民居所用的瓦當十分講究，各種圖案，大多根據(jù)當時當?shù)氐牧曀罪L情，根據(jù)主人的愛好，根據(jù)房屋的規(guī)模用途而定，瓦當?shù)膱D案、花紋、形狀、材質(zhì)，反映了社會歷史和地方風情習俗的變遷，有十分豐富的文化內(nèi)涵。嘉善粘土質(zhì)地細膩，是著名的磚瓦之鄉(xiāng)，瓦當圖案十分豐富。江南瓦當陳列館位于西塘，是個特色專題博物館，有各色瓦當300余種。

在西塘攝影的人很多。

攝影這張照片時，中央電視臺也要在這位置拍，請我讓讓。

西塘的夜景。