網(wǎng)友們在天好時拍的大片，金秋與初夏。

?？撇砺房跂|南行不足50公里，回到213國道，天轉(zhuǎn)晴。

沿213國道繼續(xù)南行，半小時到碌曲縣城。這是第三次到碌曲縣城了。

下圖是2004年4月中旬，街上有雪。

冬裝。

冬裝。

碌曲縣地處青藏高原東部邊緣，總面積5298.6平方公里，總?cè)丝趦H32818人，其中藏族八成八。

碌曲縣東十公里處西倉寺，拉卜楞寺屬寺。早年，西倉部落總頭邀請第三世德哇倉活佛—拉卜愣寺四大賽赤之一，在合并部落原有的16座小寺院、靜修院基礎上創(chuàng)建，是西倉十二部落整個部落的寺院。但在紅衛(wèi)兵時代被毀……（西倉照片是網(wǎng)友的大作）

自元以降，西倉十二部生活在青藏高原的東部甘青川三省交界地帶。在1953年碌曲縣建政之前，始終作為一個獨立的部落而存在。西倉十二部落藏族集中分布在碌曲縣沿洮河及其主要支流周可河、熱烏克赫河的兩岸，約占全縣人口三分之一。

213國道西倉十二部，曾惡名遠揚，販罪分子比較活躍。2004年，我曾經(jīng)在213碌曲城南，遇到野孩子們哄搶，多虧筑路的小伙提前預警，那幫小子沒得逞。

西倉新寺的復建，西倉十二部落組織逐步得以復興。寺院的學僧全部來源于西倉十二部落藏族家庭，寺院由西倉十二部落藏族供養(yǎng)，部落的各類活動，從轉(zhuǎn)經(jīng)、拜佛、喪葬度亡、禳災祛邪、打卦求吉、聽經(jīng)禮供等也全部到自己的寺院。它將原本已經(jīng)被劃割的西倉藏族重新凝聚成為一個整體。全部落戒偷盜、毒*等，那幫野小子們有了上師引導。213國道上少了一群搗蛋分子。

則岔石林

碌曲是洮河和白龍江的發(fā)源地，自然和人文景觀豐富，尤以則岔石林和郎木寺最為馳名。

則岔石林現(xiàn)為AAAA級旅游景區(qū)，位于碌曲縣東南部，距縣城五十公里。

則岔，藏語稱“則倉”，“則”意為羚羊，“倉”意為家、巢穴之意，連起來解釋就是羚羊的家園。這里有茂密的原始森林，珍禽異獸數(shù)不勝數(shù)，而人們視為高原精靈和吉祥之物的羚羊則滿山遍野，故得名為“則倉”。則岔的照片是我們2005年6月拍的。

當年我們騎馬進入。當然，馬主人相隨。

則岔石林其地山勢巍峨陡峭，石林屹立云中，流水清澈見底，林木茂密蔥郁，有眾多珍禽異獸棲息出沒。

這里為國家級自然保護區(qū)，2006年時僅AA級旅游景區(qū)，現(xiàn)在升了兩級。

據(jù)說，現(xiàn)在距景區(qū)20km處就需要購買門票，在景區(qū)外2km處停車，換乘進入。

拜佛。

進入石林區(qū)，要越過石門。

石門高深百十丈。

長近百米的“石門一線天 ”，寬僅容一馱畜經(jīng)過。

扶巖壁挪步于棧道上，腳下是湍急洶涌的則岔河，抬頭仰視崖頂一線藍天，云飛膺旋，如墜萬壑深淵，驚心動魄。

穿過石門，地勢豁然開朗。

各類形神兼?zhèn)洹⑶ё税賾B(tài)的石峰聳立著，有的象一群仙女聯(lián)袂歌舞，有的離群獨立高聳入天，有的壁立如屏，羚羊也不能掛足。

散落于青山碧水間的各種巨石，有的象龜，伸頭引頸；有的像駱駝，駝峰畢現(xiàn)，還有的象天狗仰天而吠。有的象身披袈裟的高僧坐于山隅歇息。

則岔石林是一處由地殼變化上升造成的硅灰 巖石景觀，經(jīng)過長年累月的風雨剝蝕和流水的侵蝕，形成各異的奇峰怪石，巍然屹立。

這里是造山運動地塊抬升后，經(jīng)流水侵蝕、風雨剝飾而形成的大面積硅灰?guī)r石林在則岔石林的峰頂及巖洞中，有大量古海洋生物化石。在藏族人民的心中，則岔石林的每一座山峰，都與藏族人民的英雄 之神格薩爾王的故事有著密切聯(lián)系。傳說這些象形怪石，都是格薩爾點化而成，那留在百丈石壁上的格薩爾的馬蹄印千年不化，至今清晰逼真。

相傳此“一線天”為藏族史詩中的英雄格薩爾 一劍劈開，成為進入石林的唯一通道。

則岔石林景區(qū)共有三道石門，“一線天”為頭道石門，越往里則越險，風景也越奇，至目前尚有人跡未到之處。

則岔石林面積達2萬公頃，最高峰海拔4300米，最低處海拔2900米。

回程，漢人寧可步行。

則岔村屬于十二部落之一。

他們表示，供養(yǎng)寺院完全出于自愿，自私小氣在藏地無法生存。

碌曲：藏語音譯，意為“龍水”或“神水”，為洮河上游。因源出西傾山支脈李恰如（klu-chab-brg）山南麓，故稱“碌曲”。

碌曲勘悟

2004年4月，冰天雪地的甘南，我等雪夜國道遇險。那時很愚昧，不知道藏區(qū)寺廟是學校，更不知道六大寺是大學。后來才知道“喇嘛”意為“上師”，“達賴”意為大海；合起來意思是“智德深廣猶如大海能包容一切的上師”。在西藏和蒙古佛教中，被看作是觀世音菩薩的化身，因此具有很崇高的地位。

高原很多方面，顛覆漢人常識。這里黃河是青色的，在長江流域南面。瑪曲縣城明明在黃河北岸，但屬于江河之間廣義的河南……

碌曲，意為“龍水”或“神水”，為洮河上游。因源出西傾山支脈李恰如（klu-chab-brg）山南麓，故稱“碌曲”。

那年離開高原之后，知道了懺悔……2015之秋，吾心魔已被逐去，重踏213國道，如今已是平安大道。再次路過那年曾被救助的地點，向各位謝恩，乞求神佛保佑善良的人們，原諒那幫曾經(jīng)沒有開化的野小子、以及曾經(jīng)敲詐過我們的漢人渣土車司機。還有那位回族店老板，給我們提供了有償公關(guān)服務，也要為他祝福。重塑母親河的形象。

一般認為，藏族是來源于古代羌族的一支，但甘南藏族的來源有∶當?shù)孛褡?，北胡人，康藏羌人、土蕃人。這些人經(jīng)過長時間的交融、混血、繁衍而形成了今日甘南藏族。

甘南是藏傳佛教的發(fā)源與弘揚地之一，至今保留著圣潔的佛教習俗。在這里，天空藍得透徹讓人心醉，牛羊在高原上自由奔跑，身著藏袍的僧侶和無數(shù)朝圣者都展現(xiàn)著知足的笑容。 《天下無賊》傻根，在寺廟工作久了，一出場就是“善”的象征。當然，我當初真的以為他傻。傻根身上濾化掉了當代天朝人性的猜忌、多疑、貪婪， 他善良、純潔、熱誠，實則是中國傳統(tǒng)社會倫理道德的化身。

電影借便衣警察問曾經(jīng)的女賊麗:“你們?yōu)槭裁匆宦飞献o著傻根？”回答“我懷孕了，怕遭報應，想做善事積點德?！彼ニ聫R開悟了。傻根的心目中世界是一張潔凈無瑕的白紙。而麗則完全不同，她了解真實的世界，也了解身處的群賊環(huán)伺的惡境！麗在去往甘南的途中發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，為了給孩子一個清白的生活，她決定“金盆洗手”。So do I. 臨近片尾，傻根躺在包廂里，麗守在他身邊說:希望他能夠一直睡下去，不要發(fā)現(xiàn)醒來的世界令人失望。

西傾山梁

碌曲縣城南50km213國道途徑尕海湖區(qū)。是尕海則岔國家級自然保護區(qū)的一部分。甘肅尕海－則岔國家級自然保護區(qū)的主要保護對象是以珍稀野生動物資源黑頸鶴 、黑鸛、灰鶴、大天鵝 及雁鴨類為主的候鳥及其棲息的濕地生態(tài)系統(tǒng) ；以紫果云杉為優(yōu)勢樹種以及星葉草 、桃兒七 、冬蟲夏草等為代表的高山森林及林麝、梅花鹿 、藍馬雞 等森林野生動物及其生態(tài)系統(tǒng)；以垂穗披堿草 等優(yōu)質(zhì)牧草組成的高山草甸及金雕、胡兀鷲 等草原野生動物及其生態(tài)系統(tǒng)。

前面照片是網(wǎng)友的。下圖是2005年6月途徑時車拍。尕海：藏語稱mtsho-nyin，意為“高寒大湖”。據(jù)說尕海是臨夏人起的，即方言“小小的湖”。

尕海往東南，沿G213行40幾公里，便到郎木寺 。有兩個郎木寺，他們之間只隔著一條小河。一個歸屬甘肅管轄。

一個歸屬四川管轄。

過郎木寺岔口，沿國道再前行9km，向東岔路80km可達扎尕那。

尕海國道岔口往西南行，翻過西傾山郭莽梁，便到瑪曲縣城， 其間50幾公里。

經(jīng)瑪曲至色達有近路了。

西傾山地處青海省東南部，位于青藏高原 東南部邊緣，屬于昆侖山系巴顏喀拉山的支脈。郎木寺周邊的山也屬于西傾山。

這一代當年無序采礦……傷痕累累。

再問瑪曲

西傾山口的天，比拉薩藍。畢竟高出300米。

漫山的黑點，高原牦牛。

五彩的經(jīng)幡，昭示這里是友善之域。

過了山口，便可遙俯瞰瑪曲草原——若爾蓋濕地。

一望無際的瑪曲草原包容著天下黃河第一灣。

3900米高，有人貌似有高反了。

下山，瑪曲到了！

縣城。

黃河第一灣~瑪曲草原到了！

待繼：2015.10 甘青川高原旅修（二）——東昆侖之神山佛地