鄂西之旅最后一站，共和國(guó)最年輕的自治州首府觀摩。

恩施盆地是鄂西南最大的河谷斷陷盆地，150平方公里，地海拔四百多米，夏季很熱。

近年土司城的走紅，去參訪(fǎng)一下。

有宣傳這里是中國(guó)最大的“土司王城”。

走到“王府”大門(mén)口，發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，這土司王宮怎么門(mén)朝北？


過(guò)道小氣，門(mén)還是個(gè)歪的。

里面的梁柱用材細(xì)小，不及皖南村落的祠堂用材。

我說(shuō)，這“王宮”肯定不是“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。夫人事先有了解，說(shuō)這里是重建的仿古建筑。

是的，怎么可能是真家伙，雍正爺“改土歸流”至今已快三百年了，恩施恢復(fù)自治還不到四十年，哪里還會(huì)有土司王府真跡？

不過(guò)，這里面的“非遺”介紹展覽還是有價(jià)值的。

“田氏”容美土司，改土歸流之前，楚蜀最大的土司。

容美土司自唐元和元年（公元806年）至1735年雄踞川東鄂西930年，清初吞并下屬小土司，自署大批文武土目，管轄面積達(dá)7000平方公里以上，并傳續(xù)下了以詩(shī)集《田氏一家言》為代表的一大批民族文化遺產(chǎn)。

楚蜀各土司，惟容美最為富強(qiáng)~這是雍正皇帝語(yǔ)錄

真正的“容美土司城”位于鶴峰縣，容美鎮(zhèn)的土司城處于天險(xiǎn)下屏山，四周峭壁千仞，深溝巨峽，是防御的天然屏障?！巴醭恰钡健案耐翚w流 ”后被廢棄，如今地面建筑全部被毀，遺址群范圍達(dá)44平方公里。那邊至今近八成人非漢流，土司城遺址被納入國(guó)家大遺址保護(hù)項(xiàng)目庫(kù)，是中華文明延續(xù)與發(fā)展的歷史根脈之一。

恩施一帶古為巴王廩君之國(guó)，東晉為桓誕所據(jù)，自稱(chēng)施王。

后周至宋末，設(shè)施州 。蒙元于籠絡(luò)群蠻首領(lǐng)，實(shí)行土司制度。洪武四年，太祖用兵西南，施州眾土司歸順明朝。

施州一帶土司勢(shì)力強(qiáng)大，叛服不常，一度攻破州城。涼國(guó)公藍(lán)玉鎮(zhèn)壓了散毛土司叛亂……朝廷設(shè)置施州衛(wèi)軍民指揮使司，簡(jiǎn)稱(chēng)施州衛(wèi)，領(lǐng)大田軍民千戶(hù)所，下轄眾多大小土司三十余。從東部派遣移民進(jìn)山，軍籍世襲，眷屬隨軍，屯田大小屯堡、軍寨。

明朝滅亡后施州衛(wèi)成了南明政權(quán)的重要根據(jù)地之一。

清康熙四年，占據(jù)施州的南明荊國(guó)公投降，后吳三桂起兵反清，施州又響應(yīng)建“大周?chē)?guó)”。

世居于湘西、黔東、重慶、鄂西地區(qū)武陵、大婁山余脈山地民族，他們?cè)缙诤苌偈軡h文明的影響。

元、明、清三朝建立土司制度， 當(dāng)?shù)厝撕蜐h族開(kāi)始交流和融合，上層人家子女開(kāi)始接受朝廷學(xué)識(shí)教育。

朝廷把當(dāng)?shù)厝水?dāng)成子民，當(dāng)?shù)赝帘S同作戰(zhàn)西征“蠻夷”，當(dāng)?shù)厝酥挥姓Z(yǔ)言沒(méi)有文字，經(jīng)常協(xié)同府軍征戰(zhàn)，更多人接觸“官話(huà)官文”，以便軍令傳達(dá)互動(dòng)順暢。

土司制度歷經(jīng)三朝，雍正六年裁施州衛(wèi)設(shè)施縣時(shí)，武陵山外圍地區(qū)人眾一些風(fēng)俗已消失或弱化了，特別是和漢族融合的好的地區(qū)，已經(jīng)和漢族沒(méi)什么區(qū)別。

在西南的苗語(yǔ)族人來(lái)看，他們就是漢族，而東面來(lái)的新漢人又把他們和苗族混同。

共和國(guó)武裝平亂武陵山時(shí)，更多的當(dāng)?shù)厝伺卤徽`認(rèn)為“蠻棒棒”，故意隱匿群族特征。

湘、鄂、川、黔邊的“土民”族群，兩百多年沒(méi)有頭領(lǐng)，已經(jīng)沒(méi)有哪怕是村落的組織為他們爭(zhēng)取利益，沒(méi)有什么跡象顯示這個(gè)族群重獲聚合力了。

武陵山區(qū)一位年輕的女教師，田心桃，幾乎以一人之力，激活了這個(gè)隱秘于苗漢界域之間的古老民族，被譽(yù)為“土家第一人”。

田心桃出生在永順山寨，祖父母都是自稱(chēng)“畢茲卡”，父親會(huì)講本族語(yǔ)，也會(huì)漢語(yǔ)。

1950年，田心桃以苗族代表的身份赴京觀禮。新政府民族政策促使其民族意識(shí)迅速覺(jué)醒。她以自己機(jī)敏大方、仁厚熱情的風(fēng)采，逢人說(shuō)“自己是土家族，并且請(qǐng)求確認(rèn)土家族是一個(gè)少數(shù)民族”的建議，得到高層重視。

高層先后派出人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家組成調(diào)查組到湖南調(diào)查，從事實(shí)上、學(xué)術(shù)上論證了土家族為單一民族。

1957年3月15日，國(guó)家公開(kāi)宣布了土家族為單一民族。

現(xiàn)如今只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)，1984年創(chuàng)制出《土家語(yǔ)拼音方案》(草案)，采用國(guó)際通行的26個(gè)拉丁字母，采用了與漢語(yǔ)拼音方案字母相同的名稱(chēng)，土家聚集區(qū)小學(xué)用進(jìn)行雙語(yǔ)雙文接龍教學(xué)。

1988年，社科院將《土家語(yǔ)拼音方案》列入全國(guó)41種少數(shù)民族文字編目，填補(bǔ)了土家族有語(yǔ)言無(wú)文字的空白。

1983年鄂西土家族苗族自治州成立……

自治州成立20周年，土司城作為獻(xiàn)禮工程竣工。

雖是“假古城”，它有歷史淵源，喚起了民族自豪感，振奮民族精神。

以此為載體，歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，反映土家族的歷史淵源，展示土家族古老而淳厚的民風(fēng)民俗。

想看真古董，去施南咸豐縣的唐崖土司城遺址，那邊保留了更多的“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

咸豐縣是鄂西土家族人口比例最高的縣區(qū)。

告別州府城，上滬渝高速。

四渡河特大橋，橋面高出谷底水面560米，建成時(shí)是世界第一高橋，如今高度比北盤(pán)江大橋少5米。

過(guò)河進(jìn)入宜昌長(zhǎng)陽(yáng)，依然是土家族自治縣。

榔坪鎮(zhèn)龍?zhí)逗犹卮髽颍澜绲谝桓邩蚨亍?

想去看一下奉節(jié)三峽，榔坪互通出高速。

立交從天而降入318國(guó)道，高程海拔460米。滬蓉高速龍?zhí)逗犹卮髽颍鳂蛟O(shè)計(jì)為5跨（106m+3x200m+106m）變截面預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)箱梁橋，左右兩幅，最大墩高178m，位居世界同類(lèi)橋型第一位。

318國(guó)道龍?zhí)稖?，一路長(zhǎng)上坡，當(dāng)年最強(qiáng)記憶路段之一。

國(guó)道兜了個(gè)360°的大圈，從“隧道孔”上飛過(guò)。

過(guò)1320米海拔的“碑坳”，318國(guó)道最后的高山口，S255去西陵峽。

告別“畢茲卡”，進(jìn)入江漢界。